Saturday, July 27, 2013

July 5th in Big Basin Redwoods State Park

坐 在横跨溪水小池的红杉残干上,休息。说起《空谷幽兰》中读到的“慈、悲、喜、舍”。正在解释“舍”,低头,见一片深邃、悠远天空。惊喜!是鱼儿离开了水面 的嬉戏,游入更深处。散去的涟漪拂去阻隔的距离,碧水延续着这个红杉、蓝天、和阳光的空间。水中的世界却如碧玉般更丰富、幽深和让人沉醉。似乎更真 实 - 我们三人行的世界仿佛是它在三千世界中的一层投影。
我说:舍,是能放下。来自外界的,困扰自己的。因为得不到而为之所困,如李莫愁。因失去而痛苦无法自拔,如失去至亲的人。因为不能放弃已有的而为之所累,如一个待遇优厚却不感兴趣的工作。我在“舍”字上做得最差。
Z笑:绝大多数人都做不到舍啊。我想过,你让我放弃待遇优厚的工作,那么我就买不起800元的电视柜了。于是我的生活就会少了很多乐趣。所以我不舍。
L:什么?你们在说什么?阳光暖暖的,你们说着话,我在看着鱼。挺舒服的,不知道你们在说什么。
我笑。三个人,性格如此不同。但是,此时此刻,我们都在享受着这个美好的时光。

到 了Berry Creek Falls,却不知瀑布在何方。回程时,才发现瀑布就在几十米远的山壁上。是一幅静物写生,红杉中,山壁上,流动的水。有孩童蹦蹦跳跳地从我们的世界中进 入那幅画,消失在红杉后。有戴着登山帽、手拿远足杖的伴侣从树后走出,回到我们的空间。瀑布下,有人在水雾中抖动着脱下的外衣。真的是在瀑布下吗?再看, 瀑布飘飘渺渺,遥不可及。

清晨的PG&E

山巅上云雾缭绕。天空中是厚厚的凝实的灰色云层,但是在东方,阳光如利剑般穿透云层,一束束交错着切割着天与地间的空间。天际的光明如莲花绽放,盛开的却是城市高楼的剪影。水平和垂直两种单调的线条,在晨曦中,却勾勒出海市蜃楼的诱惑。


沿PG&E而上。路边是一丛丛的野玫瑰。精致的绿叶依旧润泽,却不见夏日的最后一朵玫瑰。树林深处传来鸟鸣声,不是尽情的歌唱,而如天空的星星,隐隐约约地闪烁。


天上的云块慢慢地融化着,碧蓝的天空渐渐渗漏出来,如春水般流淌起来。洗净铅色的云块,或聚成洁白的云朵,或一丝丝地游离着,变成天空的精魂。山巅上,西空中,蓝天里,一轮微残的月亮。
走过了一坡又一坡。山势开始向下。一抬头,PG&E的尽头却在山顶云雾间。


走过高压电塔。吱吱呀呀、密密匝匝、沁骨蚀神的电流声。是百万年前沉睡的灵魂,被炼制后、束缚在高压电缆中,无法挣脱的呻吟。


到达PG&E之巅。向东远望,心境开阔。天际延绵的山峰,在云雾中如昆仑仙境,却不是我要去的地方。

Saturday, July 06, 2013

自我

今天读完了《空谷幽兰》。书中说到《华严经》的中心思想是:“宇宙中的每一件事物,不管是本体还是现象,都是互相联系的,因此是空无自性的。因为空无自性,所以每一件事物都是与法是一体的,每个人都与佛是一体的。”
我记得书中还说到:世界中的万物、万事是因果作用的交缠,是暂时的,是一种假象。人在这种作用中的表现并不是自我。所以,没有自我。(我不能肯定这是我在书中看到的,还是看到《华严经》那段话的自己的发挥。可能二者皆有。)
对与“无自性”“我自我”的说法,我开始不以为然。后来想想,觉得可以从下面这个角度理解这个说法:一个人轮回千万世。每次的轮回,背负着从前的因,在 了结这些因时,又接下更多的因,成为下世的果。所以,这是一种被注定的、被因果所控的人生。在这因果中被动的反应不能成为“自性”和“自我”了。
而且,在每一个轮回中,肉体表象不一,“性格”不一,观念不一,那么,在这千万世的轮回中,那个是真的的“自性”和“自我”?
我 不喜欢这种看法。抽刀断水,此刻的我就是我。我不仅仅是此刻的我,但是此刻的我是我。“我”有一个活泼泼的心,感受世界,感受生命,感受生活,快乐着,喜 悦着。也有悲伤和七情六欲,但不为其所困。如果有轮回,那么来世的我还是我,但不是此刻的我。所以,每个时刻,我都会爱惜此刻的我,好好地呵护他。也许, 在佛家的眼里,一世轮回,就如游戏般虚幻和无意义。而在我眼里,即使这是游戏,这也是一个美丽的游戏,是一个好的经历。(问,如果这个游戏不美丽呢?答: 是游戏不美,还是心不美?)

Thursday, July 04, 2013

心境

在读“空谷幽兰”一书。说到出家人圆照用“慈、悲、喜、舍”概括佛教修行的本质。觉得这四个字很好。我虽然不是佛教徒,但是这四个字所描述的心境是我喜欢的。
  心中有爱。于天地、生命、父母、亲人、朋友,于万物生灵。
  悲自然和生命的残酷,悲世人的挣扎。
  愉悦源自内心,如一丝光明永驻,照耀温暖着内心世界,任万千外世界的变化。
  缘至,不拒;缘尽,不留。心中开阔,容万千投影;心中清明,只一盏明灯永驻。
  舍,是能放下。来自外界的,困扰自己的。不会因得不到而为之所困; 因失去而为之所痛;因不能放弃已有的而为之所累。

写到这,知道自己对“舍”的理解不够,因为自己有很多放不下。是什么放不下,为什么放不下?这是我以后需要时时审视自己的地方。

Monday, July 01, 2013

玉缘

若有幸识美玉,赏之。不必朝思暮想,欲为己有。
若有缘得美玉,伴之。执子之手,与子偕老。
若一日缘尽,放之。不悲不怨,记忆永存。